المصادر : آثار الحجة 2 / 82 - 83 ، چاپى فارسي 2 / 26 ، ستارگان حرم 13 / 26 ، سيماى آشتيان : 79 ، فهرست مستند أسامي مشاهير ومؤلفان 1 / 26 ، كتابنامه آبان 1366 : 26 ، گنجينه دانشمندان 2 / 140 - 142 ، معجم التراث الكلامي 3 / 296 ، 539 ، مؤلفين كتب چاپى 1 / 242 - 243 . أبو القاسم بن محمد تقي كبير القمي ( 1280 - 1353 ه ) فقيه مجتهد عرف بسعة اطلاعه . عاصر الشيخ عبد الكريم الحائري مؤسس حوزة قم العلمية . درس في النجف عند الشيخ آقا رضا الهمداني والسيّد محمد كاظم اليزدي والآخوند محمد كاظم الخراساني وغيرهم ، كما درس لدى الميرزا محمد حسن الآشتياني في طهران . تولى التدريس وإمامة الجماعة بمدينة قم ، وفيها توفي ودفن بمسجد « بالأسر » . من تلامذته : السيّد روح الله الخميني والسيّد محمد رضا الگلپايگاني والسيّد أحمد الزنجاني . الآثار : 1 - رساله عمليه « 1 » ( فارسي / فقه ) 2 - كتاب في الأصول ( عربي / أصول الفقه ) المصادر : آثار الحجة 1 / 39 - 40 ، آينه دانشوران : 144 ، أعيان الشيعة 2 / 410 ، تربت پاكان قم 1 / 272 ، رجال قم : 88 ، ستارگان حرم 9 / 124 ، علماء معاصرين : 387 ، گنجينه دانشمندان 1 / 127 - 129 ، مجلة نور علم ع 10 ، السنة 2 ، ص 82 - 95 ، نقباء البشر 1 / 63 . أبو القاسم بن محمد « 2 » الجرفادقاني ( . . . - ح 1092 ه ) فقيه وأصولي من مدينة گلپايگان . ابتدأ شوطه العلمي بقراءة مقدمات العلوم الدينية في مدرسة المولى لطف الله بإصفهان . عدّ من الطلاب البارزين للشيخ محمد تقي المجلسي والسيّد سراج الدين القهپائي . صحب الشاه عباس الصفوي إلى الهند ، وخاض مناظرات عقائدية أفحم فيها خصومه من علماء العامة ، كعبد الحكيم السيالكوتي وعبد الرحيم الجانپوري وعبد الواسع تته . أجاز عددا من الأفاضل « 3 » . توفي بگلپايگان . الآثار : 1 - حاشية تفسير البيضاوي ( عربي / تفسير القرآن ) و « تفسير البيضاوي » هو « أنوار التنزيل » لعبد اللّه بن عمر البيضاوي . 2 - حاشية على الروضة البهية ( عربي / فقه ) و « الروضة البهية » للشهيد الثاني الشيخ زين الدين العاملي في شرح « اللمعة الدمشقية » للشهيد الأول الشيخ محمد بن مكي العاملي . 3 - حاشية على شرح القوشچي للتجريد ( عربي / عقائد ) و « تجريد الكلام » للشيخ محمد بن محمد الطوسي ، وشرحه لعلي بن محمد القوشجي . ( * ) مخطوطاته : محمد باقر الخوانساري الخاصّة ( الذريعة 6 / 113 ) . 4 - سليمانيه ( فارسي / فقه ) في الأحكام الخاصة بالنساء والمسائل المشتركة بينهنّ وبين الرجال . ألّفه بطلب من تلميذه سليمان القمي . ( * ) مخطوطاته : المركزية / جامعة طهران 11 / 2318 [ 3334 ] - ( 221 و ) - ق 11 ه . 5 - الفقه ( فارسي / فقه ) ( * ) مخطوطاته : لاجوردي الخاصة / قم ( چند نسخه خطى : 107 ) . 6 - مسالك الدين ومحاج المجتهدين ( عربي / أصول الفقه ) ( 5 ) مسالك : الأوّل في الأصول ، والبقية في تبيين المسائل الفقهية بطريق استدلالي . ( * ) مخطوطاته : العتبة الرضوية المقدسة / مشهد 5 / 500 [ 5721 ] - ( 214 و ) ، كتاب الصلاة ، مج 2 ، عليها تعليقات المؤلف . العتبة الرضوية المقدسة / مشهد ( هزاروپانصد نسخه خطى : 218 ) [ 1314 ] - ( 200 و ) - ق 11 ه ، بخط المؤلف ، المسلك الأول . الوطنية / طهران 7 / 262 [ 294 ] - ( 388 و ) - ق 13 ه ، اشتملت على كتاب الطهارة والصلاة والزكاة والخمس والصيام والحج والاعتمارات والجهادات . 7 - مناهج العلية ( فارسي / عقائد ) كتبه ردا على « البراهين البهية » تأليف فخر الدين الرازي . احتوى على مناظراته مع علماء العامة بالهند ، وأدلّته على أصول الدين . أهداه إلى الشيخ علي خان وزير الشاه سليمان الصفوي . ( * ) مخطوطاته : التسترية / النجف ( نشريه 11 / 824 ) [ 29 ] - ( 121 و ) . الخوانساري الخاصة / طهران ( مجلة نور علم ع 2 ، ص 116 ) [ 1 مج ] - ( 15 و ) . المصادر : أعيان الشيعة 2 / 413 ، بحار الأنوار 107 / 98 - 102 ، تراجم الرجال 1 / 80 - 81 ، خطى رضوى 5 / 500 - 501 ، الذريعة 1 / 139 و 6 / 113 و 22 / 348 ، شرح‌حال

--> ( 1 ) قدم رسالته إلى الطبع غير أنّه استردها بعد مجيء الشيخ عبد الكريم الحائري إلى قم تواضعا وتكريما له . ( مجلة نور علم ع 10 ، السنة 2 ، ص 93 ) . ( 2 ) كذا في بحار الأنوار 107 / 102 . وفي روضات الجنات 3 / 351 : محمد ربيع ، وأعيان الشيعة 2 / 413 : محمد رفيع . ( 3 ) منهم : المولى علي الجرفادقاني . طبعت إجازته في بحار الأنوار 107 / 98 - 102 .